Невиданная дерзость

Казый (региональный муфтий) Тюменской области Фатых Гарифуллин предложил в дни мусульманского праздника Жертвоприношения (Курбан-байрам) открыть некоторые православные храмы для совершения праздничной молитвы.



"15, 16 и 17 ноября у нас намечается праздник Курбан-байрам. В эти дни народу будет очень много. Поэтому я хотел, если позволят, допустить мусульман в церковь и намаз прочитать", - сказал казый в беседе с корреспондентом "Интерфакс-Религия".



По словам Ф.Гарифуллина, он часто бывает в Москве, "и на пятничных и праздничных намазах люди всегда стоят на улице". "Это хорошо, когда тепло, а когда бывает дождь?" - задается он вопросом.



"В Москве около 800 церквей, я иногда бывал и заходил в них - что я вижу на практике? Там обычно стоят бабушки: две-три бабушки со свечками. Кроме праздничных дней, храмы пустуют", - говорит Ф.Гарифуллин.



Свою просьбу предоставить храмы для намаза он изложил еще в прошлом году в письме патриарху Кириллу, предвидя, что "не будет теплого ответа", но обратился именно потому, что очень много церковных помещений, по мнению Ф.Гарифуллина, "действительно пустуют".



При этом он указал, что "у мусульман запрещено идолопоклонство, нельзя обращаться к изображениям, к крестам", поэтому иконы в храмах, если эти храмы предоставят под намаз, придется "завесить".



"Если бы разрешили использовать вот эти площади в православных храмах, то вопрос завесить иконы - это легкий вопрос. Было бы помещение, а вопрос с иконами можно было бы урегулировать - завесить, закрыть", - сказал Ф.Гарифуллин.



Он также высказал мнение, что в ритуальном забое баранов, которым сопровождается празднование Курбан-байрама, нет никакой жестокости, поскольку все люди едят мясо, а забой скота каждый день происходит на скотобойне.

ИНТЕРФАКС

P.S.

Относительно языческих жертвоприношений, Первый апостольский Иерусалимский Собор в числе прочего постановил:

- воздерживаться от идоложертвенного;

прим. (ибо идол (бес) - оскверняет то, к чему прикасается;

Что касается идолов:

Арабы в древности поклонялись камням, и даже теперь, при господстве [/i]ислама, черный камень в Мекке составляет главный предмет почитания в [/i]центральном святилище мусульманской религии.

Как известно, пророк Исаия, или позднейший автор, названный этим [/i]именем, укорял идолопоклонников-евреев, которые обоготворяли гладкие[/i], обточенные водой валуны в сухих каменистых оврагах, совершая над [/i]ними возлияния и жертвоприношения.