Климовский крестный ход Пламенные младенцы

Ежегодно в нашей стране истребляются миллионы ни в чем неповинных нерожденных младенцев. Убиенные младенцы наполняют нашу жизнь проклятием. Это преступление губительно отзывается на судьбах совершивших его: не омытая покаянием душа детоубийцы становится мертвой еще при жизни. Так среди нас появляются люди с сожженной совестью, способные на любое беззаконие, любую низость.

Мало кто знает, что на Руси, в богоспасенном Вятском крае, существовал пеший крестный ход к месту трагической гибели трех малолетних братьев. Верующие шли до деревни Подгорено из Вятки, Слободского, Белой Холуницы через Климковку, поэтому раньше кресный ход назывался Климковским.

История гибели трех малолетних братьев такова. 2/15 февраля 1883 года в починке Подгорском Петропавловского прихода (Центр - село Елево) отец многодетного семейства Георгий Воронин, не вынеся голодного плача детей, в помутнении рассудка зарубил в подполе топором, а затем бросил
в огонь своих младших сыновей: Димитрия 7-ми лет, Илюшу 4-х лет и двухлетнего Василия.

Страшное зрелище! Но не менее чудовищными убийцами являемся и мы, избавляясь от своих затрепетавших под сердцем детей! Старожилы сказывают, что в момент сожжения младенческих тел из печи выпорхнули три голубя, указывая на знамение Божие.

Убиенные мальчики стали почитаться как святые мученики. В их память были сооружены три часовни, написана икона с ликами одноименных им православных святых - Василия Великого, Димитрия Солунского и Илии Пророка. К месту гибели детей каждый год стекались поломники из градов и весей вятской земли. Они молились о своих нуждах, брали чудодейственную воду из колодца возле дома, где жила семья Ворониных, приносили покаяние и получали исцеление от недугов.

Икона Небесных Покровителей мальчиков находилась в Петропавловской церкви села Елево, где были крещены замученные младенцы, где их причащали. Есть свидетельства о чудесах от этой иконы.

После закрытия Елевского храма образ хранился у одной из прихожанок, которая с большой неохотой, после долгих упрашиваний настоятеля церкви Всех святых  города Белая Холуница Кировской области передала ее храму, объяснив причину своего упорства тем, что ей велено было вернуть икону в Елевскую церковь, когда та вновь откроется. В настоящее время Елевкая церковь поругана и бездействует, но местные жители ее почитают, молятся у заброшенных стен - значит, храм существует.

В 1962 году по постановлению правительства было прекращено народное хождение на реку Великую. Следующим пунктом было запрещение Климковского крестного хода. Святые часовенки разрушили, колодец засыпали и перепахали.

И вот в 2000 году по благословению Архиепископа Вятского и Слободского Хрисанфа крестный ход к "Пламенным младенцам" возобновился. Он вышел из города Белая Холуница от церкви Всех Святых (это единственный действующий храм в районе) 12 июля 2000 года, когда Святая Церковь чтит память Славных и всехвальных первоверховных Апостолов Петра и Павла - именно в честь этих учеников Христовых была освящена приходская церковь в селе Еле-во. Прихожане Всехсвятской церкви и были организаторами возобновленного крестного хода.

После Божественной Литургии, помолившись, трудники крестного хода отправилис в путь. В православном шествии участвовала старинная чудотворная икона Ангелов-Хранителей убиенных младенцев. Через три дня крестный ход вернулся сюда же, в Белую Холуницу, замкнув круг. Священное хождение считается завершенным, когда оно возвращается в ту же точку, откуда
вышло. Только тогда крестный ход принят Господом и сатана взят в кольцо.

Промыслом Божиим, кроме вятских паломников, в крестном ходе приняли участие и приехавшие из Санкт-Петербурга и Самары. Интересно отметить, что, пройдя за три дня 90 километров, обратно к Белохолуницкой Всехсвятской церкви добралось ровно 12 человек, по числу двенадцати Апостолов Христовых, хотя за время пути численность паломников колебалась от 11 до 70 человек.

"Мы читали на могиле младенцев покаянный акафист жен,  загубивших чад, -  написала мне в письме духовная сестра из Белой Холуницы Елена Солонина, - молились за женщин всего нашего района, которые делали аборты, чтобы они покаялись, и за женщин всей России. Мы знали, что первый крестный ход будет очень важен, он многое покажет. И показал!"

Еще один символический знак милости Господней, явленной за время паломничества. Вечером 13 июля в момент крещения еще некрещенных до этого дня местных жителей у святого источника присутствующие увидели три раскинувшиеся по небу радуги. Зрелище было удивительной красоты.

Схимонахиня Макария (Артемьева) говорила: "Младенцы в Царстве Небесном возрастают, набирают духовную силу и дерзновение в молитве перед Богом". Так и наши "пламенные" Василий, Дмитрий и Илия имеют силу ходатайствовать за нас, грешных. Перед крестным ходом к "Пламенным младенцам" была написана молитва, с которой участники крестного хода прошли по дорогам святой Вятской земли.

Святые Василий Великий, Димитрий Мироточивый и Пророк Илия не оставят наших убиенных во чреве детей, они дадут им все
потребное, мы же теперь можем дать только кровь и пот - труд, молитвы, поклоны.

"Всю Россию покроют крестные ходы", - предсказывали старцы о последних временах. Это пророчество сбывается на наших глазах, мы его непосредственные участники. В древнем Израиле женщина, рожая, кричала: "Возлюблю Бога!" - в знак, что ребенок - посланец Небес. А мы небесных вестников не принимаем, убиваем. Эти маленькие гости Божий должны были сегодня жить среди нас, но по нашей злой воле врата бытия оказались пред ними закрыты.

Начиная с 2001 года, крестный ход к "Пламенным младенцам" будет налагаться духовниками как епитимия для делавших аборты женщин и советчиков к этому богопротивному делу: мужей, врачей и других "доброжелателей", чьими "благими" советами вымощена дорога в ад. А также для тех, кто принимал противозачаточные таблетки, потому что это то же детоубийство, только на первых часах беременности.

Наша вина перед нерожденными младенцами огромна, это преступление вопиет к Небесам об отмщении. В видении святого праведного Иоанна Кронштадского преподобный Серафим Саровский показал ему сонмы пострадавших за Христа мучеников и исповедников. Среди них были и младенчики. Старец сказал, что это 14 тысяч Вифлеемских детей, которые пострадали от Ирода, "а
также и те младенцы получили венцы от Царя Небесного, которые истреблены во чреве матери своей и безымянные". "Я перекрестился: какой грех великий и страшный матери будет - непростительный", - пишет святой праведный Иоанн Кронштадский.

Святой старец Серафим открыл Кронштадскому праведнику, что убиенные во чреве дети будут иметь венцы мучеников, как Вифлеемские младенцы, которые первыми на свете пострадали за Христа. Но если евангельским малышам их матери всетаки успели дать малую толику любви и ласки, то мы не дали своим нерожденным детям ничего. Мы даже не допустили их в жизнь. Мы не
разу не держали их на руках, не целовали, не подносили к Чаше Христовой.

За такой грех нужно много молиться, и покаяние должно быть не только на словах, но и на деле. Начало положено - возобновлен спасающий от геенны огненной матерей-преступниц крестный ход к "Пламенным младенцам"..





Мы верим, что со временем Климковский крестный ход перерастет в общероссийский, как стало всероссийской святыней Великорецкое хождение, и множество женщин, ужаснувшись деяниям своим и отрезвившись от греха, с покаянным плачем в сердце пойдут на поклонение "Пламенным младенцам". Когда вся Россия поднимется на молитву за убиенных во чреве младенцев, Господь смилуется над нами.

Вместе с нами за убиенных русских детей молятся Святые Царственные Мученики. О чадах, загубленных во чреве безумными матерями, молится мать пятерых детей-мучеников Государыня-Страстотерпица Александра Новая. "Помолися о чадех наших, матерей лишенных, матерьми оставленных, матерьми убиенных",- взываем мы в молитве к ней. И к святому великомученику благоверному Цесаревичу Алексею вопием: "Радуйся, архистратиже всех чад убиенных".

Молитва за нерожденных младенцев соединяет разобщенных россиян в едином покаянном порыве.

Очень важно поднять на такую молитву детей. Берите в крестное шествие к "Пламенным младенцам" своих детей, православные, сыновей и дочек, отроков и отроковиц. Если чистые детские души будут заняты благим деланием, у них не останется ни времени, ни сил на грехи, которыми так богато наше развращенное время. Дети, которые молятся за своих нерожденных братиков и сестричек, в будущем никогда не станут сами детоубийцами.

Все знают историю иконы Божией Матери "Нечаянная радость" о грешнике, который шел на недоброе дело. Можно услышать, что этот человек был разбойником и намеревался совершить грабеж, между тем он был блудник и шел на блуд. Этот грех омерзителен Богородице и Ее Божественному Сыну не только в силу своей нравственной нечистоплотности, но и оттого, что является прелюдией к неизмеримо более страшному преступлению - смертному греху детоубийства. Как часто убивают младенцев, которые зарождаются от случайных связей и не нужны ни матери, ни отцу.

Дни памяти "Пламенных младенцев" - 2/15 февраля (день гибели) и 20 июля/2 августа, когда Святая Церковь празднует Пророку Илии (по имени одного из детей). Начиная с 2001 года, крестный ход, как в прежние времена, выходит в путь не в Петров, а в Ильин день.
       
Святые угодники Божий Василий Великий, Димитрий Солунский, Илия Пророк, призрите милостивно на остаток людей христианских. Не гнушайтесь нашими немощами, нашим слабым произволением, нашим маловерием. Мы, недерзновенные, просим вашего дерзновения; да спасемся не нашими подвигами, а вашими молитвами. О, светильники Царя Небесного, осветите нам мрачный путь нашего греховного жития. Без ваших молитв нам не спастись. Если это еще возможно, если чья-то любовь еще может быть подвигнута на умоление о нас, преступивших все заповеди, не карай нас, Человеколюбче Господи, даруй еще немного времени на покаяние.

      О, блаженнии младенцы "Пламеннии", пострадавший в огне безумия родительскаго, агнцы непорочнии: Димитрие, Илие, Василие, жертва Богу чистая за грехи наши. Испросите чрез угодников Божиих: Димитрия Солунскаго, Василия Великаго и Илию Пророка слезнаго покаяния и сердечнаго сокрушения до конца дней наших нам, подобно отцу вашему по бесовскому наущению, детей своих во утробе убивающим и оправдания злодейсвам своим творящим. Помяните пред Престолом Божиим вы, трие, знамением Пресвятыя Троицы являющиеся, невинных младших братьев и сестер во Христе ваших страждущих, чрез жестокосердие матернее Света Божия в царстве тьмы лишенных. Да спасение получим вашими молитвами и предстанем на Суде помилованными, мы и дети наши. Аминь, аминь, аминь.